Трехстишия * * * Перечитав Монбланы книг, Я у грозы учиться стал, Как молния, творить стихи. * * * Где вера – столп в душе поэта, Не сетуют Паскалю вслед: Я трость, колеблемая ветром… * * * Катая уголь в кочегарке, Поэта чту – Шаламова! Гулагом был прикован к тачке. * * * Из груды черного угля Я пламя белое добуду! Так суть молитвы излагал. * * * Открой котел – бушует пламя! Понятен мне, кто рукавом По лбу проводит машинально. * * * Рождество! Слагать стихи Пытаюсь… Но стоят пред взором Дети-беспризорники… * * * Подарками пороша пала: Берёзе – шаль, сосне – ушанка, Поляне – скатерть, гари – саван. * * * С детских лет при топоре. Сам Спаситель – всем известно – Вырос в плотницкой семье. * * * Стал я слушать иволгу От восхода до заката… На кордоне дом рублю. * * * Кончается год. На ладони Гляжу – на правой опять Крупнее и тверже мозоли. * * * «Да, на три строчки не прожить!» Тогда на стол редактора В мозолях длани выложил.
О ВИКТОРЕ ИВАНОВЕ
Родился в 1945 году. Отец – русский, мать – финка. В самом начале Великой Отечественной войны семья, проживавшая в Лигово – предместье Ленинграда, оказалась в оккупации. Ее переместили сначала в эстонский концлагерь, а потом перевезли в Финляндию. В 1945 году финские власти выслали семью в Советский Союз, где её тут же отправили под конвоем на спецпоселение – в деревню Сидорково Ярославской области. Там и родился Виктор Иванов.
Имя Виктор означает Победа. Но для семьи Ивановых рождение сына в победном 1945-м было не просто обычным семейным счастьем. В самом начале войны прямым попаданием снаряда были убиты пятеро детей Ивановых, прятавшихся во время артобстрела в окопе, вырытом около дома в Лигово. И вот в память об одном из сыновей родители назвали новорожденного Виктором. «Я теперь живу за двоих», – говорит поэт.
Отслужив в армии, Виктор Иванов вернулся в предместья Ленинграда. Поступил на философский факультет Ленинградского университета, который успешно окончил по кафедре «эстетика». Дальнейшее обучение в аспирантуре завершилось переоценкой ценностей – официозная марксистско-ленинская философия была отвергнута, Виктор Иванов обратился к религиозным исканиям. В 1977 году он ушёл из аспирантуры, стал работать плотником, электросварщиком, кочегаром. Одновременно увлекся восточными религиозными течениями – дзэн-буддизмом, даосизмом и, соответственно, культурой Востока, в частности, классической японской и китайской поэзией. Стал писать трехстишия – русский вариант японских хайку и танка. Академик А.М. Панченко, познакомившись с первой книгой поэта «Талая вода» (1990), дал ей высокую оценку: «В двадцатом веке было много поэтических поисков, но Виктору Иванову удалось создать нечто принципиально новое в каноническом жанре поэзии».
В своем творчестве Виктор Иванов органически сочетает восточную мистику с православной традицией, в первую очередь с исихазмом – учением об «умном делании». Поэт и в жизни стремится следовать провозглашенным принципам. Он живёт на станции Семрино Ленинградской области, где на кордоне собственными руками срубил дом. Продолжает работать кочегаром, а в свободные дни занимается сельским трудом – возделывает землю, собирает дары лесов и болот. Ведёт затворнический образ жизни. Читает аскетическую православную литературу, пишет трехстишия, изредка публикуется.
